Lista de oraciones subordinadas sustantivas

1. Tengo muchas ganas de que llegue el verano

2. Es conveniente analizar todos los días un par de oraciones.

3. No me acordaba de quién realizó aquel musical tan interesante.

4. Me fastidia que me quite mis horas libres.

5. Le entusiasmó el que lo llamaran por teléfono.

6. Le dedicamos mucho tiempo a buscarle una solución al problema.

7. Preguntó por qué razón se le había suspendido.

8. Soportar las penalidades diarias con resignación es el propósito que tengo.

9. Desconozco si va a llegar hoy o llegará mañana.

10. No sé dónde dejé el lápiz que me prestate.

11. Tengo la esperanza de aprobar en junio todas las asignaturas.

12. Siempre se está quejando de que todo le sale mal.

13. A su perro le entusiama que lo saquen de paseo por la noche.

14. Piensa cuánto tiempo has gastado en hacer esta frase.

15. Que resuelva por sí mismo el problema es altamente imposible.

Positivitrón 10

Casualidades de la vida. Leyendo esta tarde el periódico me he encontrado las declaraciones de un novelista peruano al que ayer le dieron un premio. Este novelista peruano (cuya imagen tenéis a la izquierda) ha hecho unas declaraciones muy curiosas sobre dos personajes de los que últimamente hemos hablado mucho en clase: Don Quijote y Sancho Panza. Así que, por ocho positivos, responde a las siguientes preguntas:

1. ¿Quién es más característico, según este novelista, de nuestra cultura, don Quijote o Sancho Panza? ¿Por qué?
2. ¿De qué es más partidario este autor? Explícalo.
3. ¿Cuál es, según este escritor, la grandeza de Cervantes en relación al Quijote?
4. ¿Cuántas oraciones de relativo aparecen en todo este post? ¿Cuáles son? ;)

Pista.- En vista de que no hay aún respuestas, una visita a la página web de El País os puede ser muy útil. ¿Es que nadie quiere ocho positivos?

Lista de oraciones subordinadas adjetivas

1.Me comí la fruta que dejaste olvidada en la cesta.
2.Las personas a las que le dieron el tratamiento han respondido muy bien.
3.Es la revista cuya portada diseñó su primo Antonio.
4.Son los mismos alumnos a quienes aquel profesor tuvo castigados por la tarde.
5.Volveré a ese lugar donde fuimos tan felices.
6.A los que no quieran, no se los dé.
7.Estoy muy agradecido a las personas que me han ayudado.
8.La otra vez que me lo dijiste también era mentira.
9.Dales eso a quienes lo necesiten.
10.No siente pena por aquellos a los que la vida les ha favorecido.
11.Tomamos por el camino que nos señalaste.
12.El que piense así no vendrá a la excursión.
13.Lo encontrarás en el cajón donde guardo las herramientas.
14.Lo tienes que hacer según la manera como te enseñé.
15.La chica de la cual te hablé el otro día ha aprobado todas las asignaturas.
16.Debes dárselos a las personas a quienes más quieras.
17.Estuvimos viendo a aquellos chicos en cuyo local hicimos la fiesta.
18.Tienes las mismas ganas que yo tengo.

Modelo del 1er parcial de la 2ª evaluación

I. Tipología textual: Lee el siguiente texto y caracterízalo como argumentativo o expositivo; recuerda que cuantas más características descubras mayor puntuación obtendrás. (3 puntos)

EL HOMBRE SE POSEE EN LA MEDIDA QUE POSEE SU LENGUAJE

“No habrá ser humano completo, es decir, que se conozca y se dé a conocer, sin un grado avanzado de posesión de su lengua. Porque el individuo se posee a sí mismo, se conoce, expresando lo que lleva dentro, y esa expresión solo se cumple por medio del lenguaje. Ya Lazarus y Steinthal, filólogos germanos, vieron que el espíritu es lenguaje y se hace por el lenguaje. Hablar es comprender, y comprenderse es construirse a sí mismo y construir el mundo. A medida que se desenvuelve este razonamiento y se advierte esa fuerza extraordinaria del lenguaje en modelar nuestra misma persona, en formarnos, se aprecia la enorme responsabilidad de una sociedad humana que deja al individuo en estado de incultura lingüística. En realidad, el hombre que no conoce su lengua vive pobremente, vive a medias, aun menos. ¿No causa pena, a veces, oír hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con las palabras, que al querer explicarse, es decir, expresarse, vivirse, ante nosotros, avanza a trompicones, dándose golpazos, de impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al final una deforme semejanza de lo que hubiese querido decirnos?(…) . Hay muchos, muchísimos inválidos del habla, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión. Una de las mayores penas que conozco es la de encontrarme con un mozo joven, fuerte, ágil, curtido en los ejercicios gimnásticos; dueño de su cuerpo, pero cuando llega el instante de contar algo, de explicar algo, se transforma de pronto en un baldado espiritual, incapaz casi de moverse entre sus pensamientos; ser precisamente contrario, en el ejercicio de las potencias de su alma, a lo que es en el uso de las fuerzas de su cuerpo. Podrán aquí salirme al camino los defensores de lo inefable, con su cuento de que lo más hermoso del alma se expresa sin palabras. No lo sé. Me aconsejo a mí mismo una cierta precaución ante eso de lo inefable. Puede existir lo más hermoso de un alma sin palabra, acaso, pero no llegará a formar forma humana completa, es decir, convivida, consentida, comprendida por los demás”
Pedro Salinas, El defensor

II. Cuestionario. Contesta brevemente las siguientes preguntas:
(2 puntos)

1.1. ¿Qué tienen en común, poéticamente, Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León?
1.2. ¿Qué diferencia fundamental encuentras entre la poesía de Garcilaso y la poesía de San Juan de la Cruz?
1.3. ¿Por qué a esta época se le ha denominado Renacimiento?
1.4. ¿A qué recurre San Juan de la Cruz para explicar su experiencia mística? ¿Por qué?







III. HISTORIA DE LA LITERATURA. Escoge una de las dos preguntas planteadas y desarróllala convenientemente. (2,5 puntos)

1. Garcilaso de la Vega y la renovación lírica del siglo XVI.
2. El uso de los tópicos clásicos en los poetas renacentistas españoles.

IV. Morfosintaxis.

1. Clasifica las siguientes oraciones según su modalidad y su estructura sintáctica. (1, 5 puntos)
1.1. Ven inmediatamente.
1.2. ¿Por qué no estudias más?
1.3. Es pronto para ponerse a estudiar..

2. Escribe el valor de los pronombres átonos que aparecen en las siguientes oraciones: (1 punto)
2.1. Se sorprendió de ver su nombre escrito.
2.2. No se ha caído solo,
2.3. Se lo entregué yo mismo.
2.4. Se busca empleo.
2.5. Esa vacuna se descubrió en 1908.

Positivitrón 9

Echadle un vistazo a este vídeo y, por cuatro positivos, contestad a la siguiente pregunta: ¿Qué famosa novela de ciencia ficción, de autor norteamericano, y cuyo título hace referencia a un hecho científico relacionado con el fuego, trata el mismo tema que parodia este vídeo?

Escribe un romance

¿Te has quedado con las ganas de escribir un romance? Pues ahora tienes la oportunidad. Pincha en el enlace que aparece abajo y sigue las indicaciones. Esta actividad la ha creado Maite Baena, profesora de Lengua y Literatura en un instituto de Córdoba; es fácil y divertido, y además te puede reportar 0,5 puntos sobre la nota final.

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/14007374/helvia/bitacora/

Dispárate 4

Ea, ya estamos de nuevo aquí. Con más pereza que ganas, con más desesperación que ánimo. Porque qué cuerpo se le puede quedar a uno después de leer este comentario sobre la copla XVII de Jorge Manrique, una de las más significativas y facilitas, esa en la que aparece el tópico del Ubi sunt, con su estructura de preguntas retóricas: "Este comentario trata del amor ya que dice que las damas van vestidas contocados y mejores olores para sus amantes y te dicen que el amor es como una llama y hablan de acostarse (que es lo que me apetecería a mí después de leer un comentario como este). Hay connotaciones también hiperbole y esto es un romancero y habla de la mujeres que se hiban a poner para sus amantes esto es del siglo XVI".
Pero si hemos empezado con un disparo producto de un arma de destrucción masiva (no sólo me ha dejado tocado a mí, seguro que cualquier otra persona que haya tenido el valor de leerlo quedará tocada durante un tiempo), en los distintos comentarios sobre la copla XVII, he podido encontrar otros disparates no menos dañinos, disparates y hallazgos sorprendentes que irán completando la enciclopedia universal de la nueva crítica literaria. Así, por ejemplo, un alumno dice que esta copla pertenece al género literario interrogativo, género del que uno hasta ahora no había oído hablar, la verdad. Este mismo alumno dice que el poema es una "poesía consonante", hasta ahora lo que era consonante o asonante era la rima, pero bueno, por inventar. Y ya que estamos con este alumno, él mismo nos ofrece un estudio histórico de la poesía amorosa, estudio cuanto menos sorprendente y, como casi todo lo sorprendente, descabellado: "Antes las poesías anónimas (de amor); las solían escribir prisioneros que están condenados a la soledad, la mayoría de ellos llegaban a tal locura que se suicidaban, y otros se dedicaban a pensar y a escribir, sobre los placeres de la vida que ya no tienen, por sus crímenes". Crimen es lo que tú has hecho al escribir esto, chaval. Como siempre, respeto la puntuación, ortografía y expresión de nuestros insignes comentaristas.
La copla para algunos "es un poco liosa al principio(...) pero lo que es el contexto principal de la poesía, se entiende de momento". De momento lo que yo no entiendo es lo que quieres decir diciendo semejante disparate, posiblemente de momento tú tampoco sepas ni lo que has escrito ni lo que escribió Jorge Manrique, el pobre, que ya pudo suicidarse por la locura que le debería haber entrado en la cárcel que no estuvo. Eso, de momento.
Pero no es el único alumno que se hace la picha un lío (con perdón) cuando se pone a redactar su comentario. Entre otros hermosos disparates leemos este: "Con respecto al tema exacto del texto, se podría decir que, nos cuenta una historia y nos está describiendo del entorno (uno hablaba del contexto, este del entorno...) pero se le puede buscar otro sentido, como por ejemplo un cambio muy grande en la vida del personaje, y por eso se hace estas preguntas retóricas, ya que las dice "extrañado"; y como puede tener diferentes temas y/o puede ser entendido de diferentes maneras y no sabría definirlo con un tema exacto. " En conclusión, que no tengo ni idea de nada pero como tengo que rellenar pues empiezo a escribir y algo saldrá. Sí, claro, sale algo, algo que empieza por mo y termina en jón. Lo mejor (bueno, lo de lo mejor es una forma de hablar), es cuando escribe que Jorge Manrique dice las preguntas retóricas "extrañado". Y la pregunta es ¿estabas tú allí, querido alumno, para percibir lo extraño de la dicción manriqueña? De momento, creo que no.
Este mismo alumno continúa más adelante: "Para concluir con mi comentario crítico (cuando aún no lo había empezado, paradojas lingüísticas); he de decir que estoy en desacuerdo con el tema, ya que es difícil de entender, encontrarlo y definirlo de una manera exacta." Ea, como es difícil de entender estoy en desacuerdo con el tema. Yo, por ejemplo, estoy en desacuerdo con la Teoría de la Relatividad, porque es difícil de entender. Ojú.
Desesperante es que todavía, después de tres meses, la gente no se haya enterado de los tres géneros literarios que hay: el épico (o narrativo cuando nos cuenta una historia), el lírico (cuando hay una expresión de los sentimientos) y el dramático (o teatral, cuando se trata de un diálogo entre personajes escrito para ser representado). Cosa más simple. Pues nada. Que no, que para chulo mi pirulo, y voy y digo que la copla XVII "tiene un estilo épico porque hace preguntas sobre la vida de la mujer", o que "el género es literario ya que expresan los sentimientos de Jorge Manrique", o más de lo mismo: "Esta copla es un texto literario que pertenece por lo tanto al género literario, al poder expresar los sentimiento y tener un estilo como el lirismo", y más : "Es de género épico porque cuenta una historia, aunque se utiliza las preguntas. "Zaz, en toda la boca.
Algunos alumnos creen que en el comentario de texto uno se tiene que poner, no sé cómo expresarlo, en fin, que uno se tiene que poner muy culto, y utilizar una prosa que ellos creen elevada, pero que al final, por no tener aún capacidad ni madurez, les estalla en sus dedos como una granada que se quedara enganchada. Veamos un par de ejemplos:
"No está muy claro el tema del texto y es difícil especificarlo, pero tiene concordancia a la alusión del pasado (a saber qué quiere decir esto) y a su añoranza y la desesperación que le produce al propio narrador el estar sometido a la soledad (...) El texto, propio del Renacimiento (¡toma ya, las coplas son del siglo XV), envuelve el entorno (otro al que le va lo del entorno) en una atmósfera que alusiona (a saber qué significa este bonito palabro) al pasado y que, por el tono de los versos, parece añorarlo."
Este tipo de alumnos cree que escribir bien es juntar varias palabras raras o pretendidamente elevadas y ya está, eso y no tener el mínimo temor a enmendarle la plana a cualquiera, si no, no se explica la conclusión final que hace en su comentario:
"En definitiva, es un buen romancero (primero, es una copla manriqueña, segundo un romancero es un conjunto de romances y yo no voy a poner como ejercicio de comentario, un romancero, en todo caso, pondré un romance, a ver si estudiamos más, además de aprender a escribir), típico del Renacimiento (que no, que es de la Edad Media), pero nada más (ea, ahí lo suelta, porque para eso yo tengo 17 años y estoy en 1º de Bachillerato). Apenas contiene un tema específico y la visión que ofrece al lector sobre su pasado es pobre, no tiene argumento (¿Te estás enterando, Jorge Manrique?). Otros poemas rimbombantes pertenecientes a este movimiento tienen más temas que este y una estructura muy buena (Jorge Manrique, que no sé cómo te ponen en los libros de texto, so inútil). Definitivamente, es un poema oral (pues no, chaval, la has vuelto a cagar como es costumbre) considerado como muy entretenido en aquella época (ya, ya, en aquella época toda la gente se decía: ¡ Oye, hay que ver lo entretenida que es la copla XVII del Manrique!), pero que en la actualidad apenas entretiene." Definitivamente, tu prosa rimbombante sí entretiene, entretiene, divierte y desespera.
Y terminamos con otro comentario (llamarle a esto comentario es decir mucho) que a diferencia del primer comentario de este Dispárate 4, pretende ser un comentario, digamos, formal y correcto. Pero, al final, como dice el refrán, los extremos se tocan, y se tocan en lo malo:
"Puede decirse, para empezar este comentario, que su tema principal gira en torno a el comentario de unas costumbres relatadas por el compositor (que esto es literatura, no música) de la obra. Costumbres ya no llevadas a cabo debido a una serie de impedimentos no mencionados en esta porción (toma ya) de la poesía.
Respecto a su métrica silábica (¿esto qué es lo que es?) puede decirse que es consonante, con la siguiente enumeración (¿enumeración o estructura métrica?: 8a 8b 4c.
En cuanto a figuras literarias, puede comentarse que es abundante en preguntas retóricas. También son numerosas las enumeraciones".
Pues sí, puede decirse que, de momento, esto lo veo chungo.

Positivitrón 8

Hoy se ha publicado un libro que ha supuesto un gran esfuerzo, además de ser una obra que viene a aclarar algunas ideas y conceptos sobre la lengua española y su uso por parte de todos los hablantes. Por cuatro puntos:

1. ¿De qué libro estamos hablando?
2. ¿Quiénes son los autores de esta obra?
3. ¿De cuántos tomos consta y de qué trata cada uno?
4. ¿Qué dos aspectos en cuanto al tema que trata, conjuga esta obra?

Como pista diré que esta obra trata de algo que vemos en clase y que los autores de la obra son personas de diversos países que tienen todos algo en común, algo sin lo cual difícilmente podrían entenderse.

Positivitrón 7

Ayer se falló el Premio Cervantes, que viene a ser algo así como el Premio Nobel de Literatura pero para escritores que escriben en español. Por cuatro puntos:

1. ¿Sobre quién ha recaído este año el Premio Cervantes?
2. ¿De qué país hispanoamericano es el galardonado y qué género literario cultiva especialmente?
3. ¿Qué tres (casi desusados) adjetivos empleó el premiado al enterarse de la noticia y qué significan?
4. ¿Puedes explicar el siguiente poema de este autor?

Literatura y realidad

El tremendismo de la realidad,

Su incurable tendencia

Al melodrama y a lo absurdo.

La realidad es psicópata:

Jamás se compadece de sus víctimas.

Hace trampa al jugar con la esperanza.

Todo lo escribe mal con letras chuecas.

Llenas de errores de sintaxis.

Ignora el ritmo, el tono, la armonía.

Confunde los papeles asignados.

Olvida lo que dijo en la otra página.

Debería entrar en un taller literario,

Aprender cuando menos rudimentos

De verosimilitud, coherencia y orden.

Sin embargo posee en alto grado

Una virtud artística suprema:

No se repite nunca,

Siempre es nueva,

Siempre nos deja con la boca abierta.

Imitando a Jorge Manrique

Os propongo otra actividad para subir nota. Se trata de imitar a un poeta, como los pintores que están empezando imitan a los maestros consagrados. Aquí tenéis cuatro coplas de las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique. ¿Qué hay que hacer? Pues intentar escribir una, dos o las coplas que queráis pero cambiando las palabras, de tal manera que surja algo original pero que a la vez nos recuerde a las auténticas. Sé que es difícil, pero no imposible. Por cada copla se sumará hasta un total de 0,25 puntos en la nota final.
Para facilitar la tarea de la rima (aunque tampoco es imprescindible) he puesto un enlace abajo a la derecha que os llevará directamente a un diccionario de rimas.
El tono de las coplas puede ser serio o humorístico, formal o informal, y el tema, de lo que queráis. Eso sí, hay que respetar más o menos la estructura métrica (no pido tampoco versos octosílabos clavados, pero sí que se respete lo del pie quebrado y la estructura de la rima)
Vamos a ver esos y esas poetas...

I

Recuerde el alma dormida,
avive el seso e despierte
contemplando
cómo se passa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
fue mejor.

III

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
qu'es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
e consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
e más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
e los ricos.

IX

Dezidme: La hermosura,
la gentil frescura y tez
de la cara,
la color e la blancura,
cuando viene la vejez,
¿cuál se para?
Las mañas e ligereza
e la fuerça corporal
de juventud,
todo se torna graveza
cuando llega el arrabal
de senectud.

XVII

¿Qué se hizieron las damas,
sus tocados e vestidos,
sus olores?
¿Qué se hizieron las llamas
de los fuegos encendidos
d'amadores?
¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas
que tañían?
¿Qué se hizo aquel dançar,
aquellas ropas chapadas
que traían?

Dispárate 3/y 2

Vamos con la segunda y última entrega de estos Dispárate 3, la que recoge los disparates más sonados del primer comentario de texto que habéis hecho. Y si en la anterior entrega, nos encontramos con un disparo que nos daba de lleno y resolvía de una vez por todas la polémica sobre el autor del Poema de Mío Cid (os recuerdo que allí pudimos leer que este cantar de gesta lo había escrito el mismo Rodrigo Díaz de Vivar), en esta nueva tanda nos encontramos esta espléndida, por errada y disparatada, afirmación: "Este texto pertenece a Juan Ruiz Rodríguez Devivar, que se hacía llamar el arcipreste de Hita". Toma ya. Lo bueno, si es que hay algo bueno en tamaño despropósito, es que todo queda en familia, si el Poema de Mío Cid lo escribió don Rodrigo Díaz de Vivar, el Libro de Buen Amor, obra a la que pertenece el fragmento que había que comentar, lo escribió un pariente suyo, porque más o menos tenía los mismos apellidos: Juan Ruiz Rodríguez Devivar, ¿quizás primos segundo? El tema de la autoría del texto ha dado para otro hermoso disparate, en el que se vuelven a cruzar los cables literarios, si no, no podemos explicarnos lo que a continuación me permito compartir con todos vosotros: "Este fragmento del libro buen amor, fue escrito por Per". A esta alumna le sonaba lo de Per Abat, y como le sonaba decidió ponerlo en su comentario. Nunca sabemos si la campana sonará, lo cual es bastante grave.
Lo del género y subgénero al que pertenece el fragmento también da para algunos disparos tan poco certeros como los de una escopetilla de caseta de feria. Os recuerdo que el texto que había que comentar no era otro que aquel en el que el autor, Juan Ruiz, citando a Aristóteles, se excusa de que su libro trate muchos asuntos carnales y nos cuente, principalmente, las historias amorosas que su protagonista, el mismo Juan Ruiz (ni Rodríguez ni Devivar), protagonizó; se trata de un fragmento de carácter reflexivo y didáctico, con este texto, que coloca a modo de prólogo, intenta justificar la propia escritura del libro. Dicho esto, una alumna, también llevada por el sonido de las campanas o por el de las moscas (lo digo pensando en el dicho ese de "por si las moscas") escribe: "Pertenece al género lírico y su subgénero es épico, porque nos está describiendo varias cosas de la vida". Es evidente que las moscas se equivocaron; la épica o narrativa no es un subgénero, sino un género, en el que se incluyen todas aquellas obras literarias que nos cuentan una historia, y en este fragmento poca historia, por no decir ninguna, nos cuenta Juan Ruiz. Pero si de disparate morrocotudo hablamos y ya que estamos en esto de ver a qué género pertenece, aquí va uno de los disparos que más daño, por lo extraño y desacertado, me he podido encontrar: "El libro pertenece también al chiste". De chiste es este disparate. O de echarse a llorar. ¿Y este otro? "Debido al carácter lírico del libro tiene un caracter fomal, ya que ha sido redactado con tranquilidad y parsimonia". La pregunta ante tamaña afirmación es ¿cómo esta alumna sabe que el libro ha sido redactado con tranquilidad y parsimonia? ¿Acaso estaba ella allí presente, junto a Juan Ruiz, mientras este, lo imaginamos con su pluma larga y su tintero lleno de espesa tinta, componía cuaderna vía tras cuaderna vía? Ver para creer.
Sobre el tema del texto también hay donde escoger, posiblemente más de uno cogió la metralleta y pensó que algún tiro daría en la diana, y como siempre, todos los tiros dieron fuera. " Casi todos los temas que el Arcipreste de Hita utiliza son de mujeres", ni que el Libro de Buen Amor fuera la revista de Ana Rosa Quintana o el Cosmopolitan o el Marie Claire... o "El tema principal del texto es el juntamiento de un ser", ¿juntamiento de un ser? ¿Qué es eso? Ni quiero imaginármelo. Y para terminar con este tema del tema, esta bonita afirmación que contiene un bonito palabro: "El Libro de Buen Amor nos cuenta historias de amor, cuyo personaje principal es el propio autor, a lo que se denomina autología" ¿Autología? ¿De auto.- uno mismo, y logia.- palabra?
No es el único bonito palabro que he podido leer; aquí tenéis otra muestra, esta va insertada en una frase que por más vueltas que le doy no logro poner en pie: "El narrador se caracteriza por ser semijacoso y que manifiesta la ambivalencia sacroprofana (algunas veces se burlaba, incluso de las mujeres)". Así, tal cual, semijacosamente.
La referencia a Aristóteles, en lo que se conoce como el principio de autoridad, también ha dado para algunos disparates, entre los que destaca este: "En aquella época todo el mundo creía en los filósofos y en como averiguaban las cosas". Y yo me pregunto ¿los filósofos averiguan o filosofan? y si averiguan, ¿cómo lo hacen? En fin, entre esta frase y la anterior, lo único que yo puedo averiguar es que la cabeza se usa poco.
Y para terminar, una pequeña muestra de cómo a veces la cabeza sí se utiliza, y además de una manera aplastante (y no, no me estoy imaginando esa cabeza adolescente aplastando, por aburrimiento, el libro de Lengua): " En mi opinión, el tema principal me parece bastante real y acertado, porque aunque no queramos aceptarlo es la realidad (por si no queda claro, añado yo), en el mundo los hombres/mujeres solo están para comer, lo que permite que sigamos vivos". Ea, menos mal que alguien me dice que si estoy vivo es gracias a que como... aunque me ha deprimido un poco eso de que sólo estamos aquí para comer. ¿Y para estudiar un poco? ¿Y para aprender a expresar nuestras ideas con claridad? Pero es que "los sentimientos no se pueden explicar cómo un simple reloj- bonito símil me coloca aquí-, pero se siente por dentro- ¿el reloj?- la compañía de un ser-ah, ya- ¿Qué pasaría si no existiera nadie para ello?-¿Para el reloj o para la compañía de un ser?- En verdad, no se podría explicar -ya se nota, ya- ya que es prácticamente imprescindible en nuestra vida" ¿El reloj?
Y la mejor afirmación de todas: "La última estrofa es la final".

Ea, pues como es la final, aquí se acaba este Dispárate, y ten cuidado, que las pistolas las carga el diablo.

Positivitrón 6

Hoy, en la clase de 1ºA, mientras explicaba la situación cultural en el siglo XV, salió lo de la invención de la imprenta y todo lo que ello conllevó. El caso es que comenté que los primeros libros que se editaron con este nuevo invento, reciben el nombre de "incunables", curioso nombre ¿verdad? Pues por cuatro puntos, responde a las siguientes preguntas:

1. ¿Por qué esos libros se llaman "incunables"?
2. ¿Qué son los tipos de una imprenta?
3. ¿Qué son las marcas de agua? ¿Para qué servían?
4. ¿Cuál fue la primera obra literaria impresa en España?
5. ¿Dónde se guarda la mayor colección de incunables de España?¿De cuántos ejemplares consta?

Dispárate 3/1

"Este pedazo de texto", así comienza una alumna su comentario de texto, y no es que a ella le haya encantado el texto que tenía que comentar (las estrofas del Poema de Mío Cid que narraban la afrenta de Corpes). No. No es que ella se haya dejado llevar por su entusiasmo y haya pensado que vaya texto tan bueno, tan expresivo y demás; lo que ella quería decir y no supo decir, es que ese texto era un fragmento del Poema de Mío Cid. De pedazos vamos bien despachados.
El comentario, como no podía ser de otra manera, ha sacado a los mejores disparadores y sus mejores disparos. Vayamos por partes.
Sobre el autor del texto, del que, recuerdo, no se conoce nombre ni profesión ni sexo ni número de pie que calzaba ni casi nada, un alumno que ha oído campanas y no sabe muy bien dónde ni por qué tocan, escribe lo siguiente:
" Su autor se desconoce, pero se piensa que fue un clérigo al redactar este poema sobre la vida del pueblo". ¿Un poema sobre la vida del pueblo el Cantar de Mío Cid? Tela. Una alumna le contradice y escribe: "Es desconocido, no se sabe quien lo compuso, algunas veces viene editado en los libros con el nombre de una persona, esa persona se llama Rodrigo Díaz de Vivar". Es decir, a ver si nos vamos aclarando, en primer lugar dice que es desconocido (supongo que quería decir que su nombre no se conoce, que es anónimo, vaya, y después se inventa que en algunas ediciones aparece el nombre del autor ¡que no es otro que Rodrigo Díaz de Vivar! ¡el propio Cid en persona escribió el poema que cuenta sus hazañas! Menudo descubrimiento. Se trataría por tanto de una autobiografía. Tremendo. Para rematar este asunto dejamos el testimonio de otro alumno: "El Cid- suponemos que quería decir el Poema de Mío Cid- no tiene autor fijo - ¿eso quiere decir que el autor es cambiante?- y los nombres más sonados son los de los que lo copiarón (sic), por eso se suele decir que es de autor anónimo o que no se conoce". Ea, ahí queda la cosa.
Si la autoría de este cantar ha sido problemática, no menos lo es la métrica en la que fue escrito: "Según su esquematización- a saber qué quiere decir con esta palabreja- se puede constatar que el texto se redacta -¿él solo?- en versos alejandrinos -toma ya- cuyo orden está marcado por la rima", suelta un alumno y se queda tan pancho pensando que vaya pedazo -esta vez sí, con el sentido de espléndido- de frase acaba de construir él solito. Como solito y arriesgado este otro alumno cuando escribe: "La estrofa en el texto es la que aparece en los más de 3.000 versos que tiene la obra -lógica aplastante- versos irregulares con un amplio hemistiquio normalmente marcado por un gran espacio". Los hemistiquios, querido alumno, ni son amplios ni son estrechos, posiblemente tú te refieres a la cesura, que tampoco es ancha ni estrecha, lo que sí ocurre es que cuando se edita el texto se suele dejar más espacio entre uno y otro hemistiquio -cada una de las dos partes en las que se divide un verso compuesto- para marcarlos. A ver si se van quedando algunas cositas, digo yo.
Y seguimos con asuntos poco claros. Nos referimos al episodio del león, gran campana que ha sonado en los oídos de varios alumnos. Os recuerdo que el episodio del león ocurrió en Valencia y, resumidamente, nos cuenta cómo al escaparse un león que había en la fortaleza recién conquistada por el Cid, los Infantes de Carrión corrieron a esconderse, frente a los vasallos de don Rodrigo que corrieron a proteger a su señor, ya que este estaba durmiendo tan tranquilo y no se había enterado del jaleo. Bueno, eso es lo que pasó y estos son algunos disparos que me he encontrado en los que la palabra león aparece, sin saber por qué ni cómo: " Van a ser vengados por los de León" (así, con mayúscula escrito, esta alumna les cambia el origen de los infantes, de Carrión los ha hecho nacer en León). Otra alumna coge su escopeta y dispara: "Por el ridículo que este les hizo pasar en León". Y siguiendo con la geografía y los gentilicios -sustantivos que usamos para referirnos al origen geográfico - leamos este bonito disparo palabro: "El Cid, castellón, se enfrentó al rey, leonés". Pues nada, los de Castilla desde ahora se llamarán castellones, pero sin rima, por favor, que para rima la del poema.
Sobre el estilo, pocos disparos, la verdad, y no porque esta parte del comentario haya sido de las mejores, sino porque, simplemente, la gente ha tenido a bien pasar de hacerla. Algunos se han atrevido y lo han hecho medianamente bien, otros se han lanzado a la piscina sin flotador y se han ahogado en su propio disparate: "Este texto actualmente está escrito en castellano antiguo", nos comenta una alumna en una bonita y disparatada paradoja que alguna razón tendrá de existir pero que yo no logro alcanzar, sólo puedo preguntarme ¿si actualmente está escrito en castellano antiguo quiere eso decir que antiguamente se escribió en castellano moderno? Disparos paradójicos para ser estudiados.
Hay algunos alumnos que ven el texto como algo vivo, pero no porque el autor haya expresado con maestría los acontecimientos, sino porque le otorgan cualidades humanas (eso, os lo recuerdo, se llama personificación y está muy bien en las fábulas y en los textos literarios, pero en un comentario como que no): "El fragmento es bastante empático", dice una; "el texto es un poco injusto", añade otra, y un último remata: "Una de las opiniones por lo que hace cruel el poema es la azotación y el desprecio hacia Elvira". Bonito palabro, azotación, más de una azotación -figurada eso sí- daba yo.
Y ya que este alumno ha mencionado las opiniones, leamos esta conclusión final: "Para terminar, mencionar que hablando se entiende la gente pero vivimos, y por lo que se ve siempre a sido así, en un mundo plagado de violencia, parece que la única manera de arreglar las cosas es con el maltrato". Copiado tal cual.
No puedo terminar este Dispárate 3, sin copiar literalmente, a modo del copista que copió el Poema de Mío Cid, el comentario entero de un alumno. Lo copio porque merece quedar en la memoria de todos (no, no voy a obligaros a aprenderlo, sólo espero que lo "disfrutéis" como yo lo he disfrutado). Eso sí, os advierto, antes de que empecéis a leer, de que toméis aire, mucho aire, si notáis algún mareo o desvanecimiento, dejad de leer:
"Es del Mio Cid.
Es de cuando los Infantes de Carrión de vengan de la verguenza que pasan con el león cojen los dos a las hijas del cid cuando noma quedan ellos cuatro las cojen y las atan a un árbol le quita casi toda la ropa por completo dejandole nada mas la ropa interior las amararon con cuerdas a las dos a la vez los infantes de carrión las hijas del cid suplicaron pero sigierón azotandole y azotaba tan fuerte para ver cual de los dos infantes de carrión le daba más fuerte azotandola y ya hay doña elvira y doña sol que eran las hijas del Cid no tenian fuerza para hablar ya que estaban enbueltas en sangre y las hijas del Cid llamaba a boca a su padre".
Pedazo de texto... sí, señor.

Al alba de Aute por José Mercé

Efectivamente, la albada que compuso Aute se titula Al alba, aquí os dejo con la versión que en directo realizó el cantaor jerezano José Mercé.

Positivitrón 5

Esta mañana, en 1ºB, mientras leíamos algunos textos medievales de la tradición oral, vimos la albada, que son esos poemas de carácter popular en los que, generalmente, una chica se lamentaba al amanecer de la ausencia de su amado. Pues bien, este tipo de poemas no se han dado solo en la Edad Media, en la actualidad algunos poetas y cantantes, siguiendo esa misma tradición han escrito y compuesto albadas. Por cuatro puntos, tendréis que responder a estas preguntas:

1. ¿Qué cantautor español tiene una canción que es una albada?
2. ¿Cómo se titula esta canción?
3. Copia y pega aquí la letra de la canción.
4. Explica el sentido de la canción.
5. ¿Qué otro nombre aparte de albada recibe esta composición poética?

Pistas.-1. La foto que he colgado en el post. 2. El cantante nació en Manila en 1943. 3. Massiel ha cantado alguna de sus canciones.

Positivitrón 4

Debajo del olvido

Lo único concreto que quedó de él, fue su chaqueta.
La colgaron allí, en el gran armario. Fue olvidada,
apretada en el fondo por nuestras ropas , de verano, de invierno,
cada año, nuevas para nuestras necesidades.
Hasta que un día
nos llamó la atención , puede que por su extraño color,
puede por el corte de la pasada moda. Encima de sus botones,
quedaban tres paisajes circulares de forma parecida:
el muro de la ejecución con cuatro agujeros,
y en torno, nuestro remordimiento.

Este año se celebra el centenario del nacimiento de un famoso poeta griego, equiparable a nuestro Miguel Hernández o a Gabriel Celaya, un poeta muy comprometido con la realidad social y política de la Grecia que vivió, que sufrió prisión y censura. De su poema Epitafio, Mikis Theodorakis, músico griego, hizo una versión musical. Si te quieres llevar cuatro puntos, responde a las siguientes cuestiones:

1. ¿Quién es este poeta griego?
2. ¿Qué cuenta el poema? ¿Qué crees tú que hay debajo de ese olvido que dice el título del poema?
3. ¿Qué profesor de nuestro instituto, que además es poeta, ha publicado recientemente una versión de algunos poemas de este escritor griego?

Nuevos problemas para el conde Lucanor

En El Conde Lucanor, don Juan Manuel, su autor, nos muestra a un joven conde que tiene una serie de problemas (los que se podía encontrar un noble medieval en el ejercicio de su poder) cuya solución este joven conde no la tiene clara, por eso acude a su fiel consejero Patronio, quien a través de un relato le da la respuesta al problema. Pues bien, quien quiera subir nota (hasta un máximo de 0,4 puntos) puede escribir un nuevo cuento, eso sí, deberá escoger uno de los problemas que se plantean a continuación y deberá escribir el cuento siguiendo la misma estructura que usó don Juan Manuel para escribir sus relatos (se permite una licencia: en vez de ser el conde Lucanor el que pide consejo y Patronio el que cuenta el cuento, podéis cambiar el nombre, oficio, sexo, edad y demás aspectos de estos dos personajes).
A continuación os expongo los problemas sobre los que pueden versar vuestros relatos (también podéis sugerirme nuevos problemas), seguidamente tenéis la estructura que debéis seguir, y al final cómo hay que presentar los relatos. ¿Alguien se anima?

PROBLEMAS

1. Un chico o chica tiene un amigo o amiga que está empezando a tontear con los porros y demás, él es un buen amigo/a pero no sabe cómo aconsejarle sobre el tema.

2. Una chica ha mantenido relaciones sexuales sin protección y cree estar embarazada.

3. Un chico/a tiene problemas con sus padres, piensa que no le entienden, que le obligan a hacer cosas que él/ella no quiere, etc.

4. Un chico/a sabe que su mejor amigo/a está siendo engañado/a por su pareja y no sabe cómo decírselo ni qué aconsejarle.

5. Un chico/a le ha dejado a un amigo/a la play y este amigo no se la devuelve o se la ha devuelto en mal estado.

6. Un chico/a ha mantenido contacto por internet con un chico/a del que no sabe mucho y que le ha pedido una cita.

7. Un chico/a se ha matriculado en Bachillerato, pero no estudia ni ná de ná.

8. Un chico/a se ha enamorado del novio/a de su mejor amigo/a.

9. Un chico/a tiene un amigo/a que ha robado un examen y le dice que se lo quiere pasar.

10. Un chico/a tiene un amigo/a al que están acosando en el instituto y no sabe qué hacer.

11. Una chica tiene un novio muy posesivo al que no le gusta que se vea con sus amigas, que vista de determinada forma, etc.


ESTRUCTURA DE LA OBRA

Todos los cuentos obedecen a un esquema semejante

1.El Conde tiene un problema y le pide consejo a Patronio:
(Por ejemplo el cuento XXXIV: Lo que sucedió a un ciego que conducía a otro)
“Otra vez, hablando El conde Lucanor con Patronio, su consejero, díjole así:
-Patronio, un pariente mío, de quien me fío mucho y del que estoy seguro que me quiere, me aconseja que vaya a un lugar al que yo temo ir. Él me dice que no tenga miedo, que antes morirá él que permitir que a mí me pase nada. Os ruego que me aconsejéis lo que debo hacer.

2. Patronio le aconseja con un relato:
- Senor conde Lucanor- repondió Patronio-, para daros consejo me gustaría que supierais lo que pasó a un ciego con otro.El conde le preguntó qué le había pasado.

3. Patronio explica la intención del relato al Conde:
- Senor conde- dijo Patronio-, un hombe que vivía en una ciudad perdió la vista y se quedó ciego y pobre. Otro ciego que también vivía en la misma ciudad vino a proponerle que se fueran los dos a otra ciudad que estaba cerca de ésta, en donde esperaba que, pidiendo por Dios , podrían sostenerse. Nuestro ciego le dijo que conocía el camino que allí llevaba y sabía que tenía pozos, barrancos y pasos muy dificultosos, por lo que temía mucho aquel viaje. El otro ciego le contestó que no temiera, que él le acompañaría y no pasaría nada. Tanto se lo dijo y tantas ventajas le aseguró que tendría en la otra ciudad que nuestro ciego le creyó y se fue con él. Cuando llegaron a un sitio difícil cayó el ciego que guiaba al otro, que también se mató, perdido el compañero.
Vos, señor conde, si teméis con motivo y el peligro es real, no os metáis en él porque vuestro pariente os diga que antes morirá que recibáis vos daño, pues poco os aprovechará que él muera primero y vos recibáis daño y muráis después.

4. El Conde Lucanor sigue el consejo y acierta en su decisión:
El conde tuvo este consejo por bueno, lo puso en práctica y le fue muy bien.

5. Don Juan Manuel ve que el ejemplo es bueno, lo escribe en el libro:
Viendo don Juan que este cuento era bueno, lo hizo poner en este libro y escribió unos versos que dicen así:

6. Lo resume en un pareado al final del cuento, los denominados versos del cuento:
“ Huir de peligro es mayor seguridad
que al que ningún amigo puede dar.“

PRESENTACIÓN

Los relatos se presentarán escritos a ordenador, con una portada en la que figurará el título del relato y el nombre del autor/a, por una sola cara y a doble espacio. La extensión es libre. Puede entregarse en mano o se pueden enviar al siguiente correo electrónico: serafinprofedelengua@gmail.com Os recuerdo que si elegís esta opción el archivo en el que debéis guardar vuestro documento debe ser .doc

El comentario de texto en pocas líneas

Aquí tienes concentradas las pautas para realizar el comentario de texto, en vista de que el personal lo quiere bien pasadito. Todo comentario de texto tiene cuatro partes, paso a enunciar los contenidos de cada una de las partes:
I. Localización
Autor, obra de la que procede el texto, época histórica y literaria, tipo de texto, género y subgénero.

II. Contenido y forma.
Tema o idea principal e ideas secundarias, partes en las que se divide el texto, figuras literarias y otros recursos lingüísticos como léxico empleado, modismos, coloquialismos, uso del diálogo, etc.

III. Comentario crítico
Exposición de tus ideas, argumentos y conocimientos en relación con el tema del texto y demás ideas expuestas por el autor.

IV. Valoración final
Conclusión personal resumen de lo más importante que has dicho en tu comentario.

Para ampliar cada uno de los puntos tienes en este mismo blog la entrada Pautas para el comentario de texto.

Positivitrón 3

El año pasado me compré un libro de un poeta español que había fallecido hacía poco tiempo. Un libro totalmente recomendable, aunque su temática (el paso del tiempo, la muerte, el final de la vida, lo que se ha sido y lo que no se ha podido ser...) a vosotros os quede un poco lejos. Aquí os dejo un poema de este libro, un poema espléndido que habla del poder de la literatura (que es algo más, mucho más, que lo que vemos en clase y que posiblemente yo no llegue a transmitiros). Os dejo el poema, para que lo leáis, y para que contestéis a las preguntas que vienen a continuación. Son cuatro puntos.

Al lector se le llenaron los ojos de lágrimas,/ y una voz cariñosa le susurró al oído:/ -¿Por qué lloras, si todo/ en este libro es de mentira?/- Y él respondió:/ -Lo sé,/ pero lo que yo siento es de verdad.

1. ¿Quién es el autor de este poema?
2. ¿A qué libro pertenece el poema?
3. ¿Cuál es el título del poema? (Pista 1.- El poema contiene los dos sustantivos que componen el título. Pista 2.- Mario Vargas Llosa, novelista peruano, publicó un libro des ensayos breves sobre la Literatura, cuyo título es muy parecido, sólo cambian dos morfemas)
4. ¿Qué otro escritor español ha publicado recientemente una novela en la que se narra la infancia y la juventud del autor del poema?

Positivitrón 2

Por dos puntos, responde correctamente estas cuatro cuestiones:
1. ¿Qué escritor granadino falleció antes de ayer?
2. ¿A qué edad falleció?
3. Escribe el título de tres obras suyas.
4. ¿Cuáles fueron sus últimas palabras?